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云南地区上座部佛教 云南傣族等少数民族佛教，属巴利语系，亦即南传的上座部佛教，它和北传的小乘佛教在教义、学说上都有不同的发展而各具特色。中国汉文大藏经中关于北传小乘的经律、论三藏都有比较完备的译本...思想。近代研究发现，达摩的壁观，可能与南传定学从地遍处入手应用地色曼茶罗有关。由此可见，南传巴利语系佛教与汉传大乘佛教具有深厚错综的关系。 南传巴利语系上座部佛教有史料可征的约在7世纪中由缅甸传入...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07025348278.html
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就见闻所及，介绍云南佛教，特别是上座部佛教的现状，以饷本刊读者。
云南共有二十多个民族，地处西南边疆，自古便是通往天竺(印度)的交通要道，更与缅甸毗邻，佛教中密宗的阿吒力派很早就传入云南，盛行...佛教，从西藏传入藏传密教，从缅甸、泰国、老挝传入上座部佛教，形成各种佛教派别在云南并行的状况。佛教对云南各民族的文化、风俗、习惯等影响很大。给我们留下深刻和难忘印象的是西双版纳地区的上座部佛教。
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蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295840020.html
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寻访南传上座部佛教 寒山寺的钟声，月光下的庙宇…… 这是唐诗中的意境。读及这些诗句，给人留下几多的神秘与孤寂，散发着一股庄重而肃穆的神界气息──北传佛教的真谛或许就在于此。同是佛教的南传上座部（俗称小乘佛教），虽然晚于北传佛教，但自从传入祖国西南边陲的傣族地区后，经过几百年的融合，给人的感觉是神秘而和谐、恬静而清新，明亮而适度，散发的是仙境仙界的气息。
南传佛教信徒心中的圣殿─...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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上座部佛寺。
西方佛教会之友（The Friends of Western Buddhist Order）是一个旨在创造适合现代西方人修习佛法环境的组织。1964年由英国人桑哈拉西塔（Maha Sthavira Sangharashita）创立。桑哈拉西塔1950年曾在印度学上座部佛教，在贝那勒斯（Benares）大学从杰格迪什（Ven.Jagdish Kashyap）法师学巴利语、阿毗达摩和...
佚名
|两岸|佛教原典|英国佛教|上座部佛教|
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王子参加的使团前往斯里兰卡求法。这位王子当是柬埔寨上座部佛教的第一位传人，或许就是缅甸《琉璃宫史》中提到的多摩林陀。
阇耶跋摩七世之后，婆罗门教再次复兴，佛教式微。不过，据1292年来到柬埔寨的...1863年沦为法国的保护国，1940年又被日本军队侵占。
随着退罗人的占领，上座部佛教在柬埔寨作为占统治地位的宗教确立下来，大乘佛教与婆罗门教逐步失势，终于消灭，婆罗门教的庙塔被改造安置了佛像，佛像崇拜...
佚名
|两岸|巴利语|上座部佛教|柬埔寨佛教|
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关于大乘上座部的问题 季羡林 玄奘在《大唐西域记》中有五个地方提到“大乘上座部”。大乘本无所谓“上座部”和“大众部”之分，因此就给各国研究《大唐西域记》的学者带来了问题和困难。一百多年以来，欧洲和日本的学者异说纷纭，然而始终没有准确地解决这个问题。 本文认为︰根据巴利文佛典和锡兰史籍的记载，锡兰佛教信仰虽以小乘上座部为主，但是大乘思想始终输入未断，无畏山住部更是特别受到大乘的...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534547083.html
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南传佛教与北传佛教，是从公元3世纪开始佛教逐渐发展为世界性宗教之后，就流传的地域和保存的教派二个方面，对印度以外的佛教所作的区分。具体地说，南传佛教是指佛教向南传到南亚、东南亚地区后建立的上座部佛教；北传佛教是指佛教向北传到中国汉地及西藏地区以后建立的中国佛教和受到中国佛教影响而建立的朝鲜佛教、日本佛教、越南佛教、蒙古佛教及俄国佛教。 南传佛教全称南传上座部佛教。原来在印度原始佛教风化以后，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15424057440.html
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谈上座部与大众部 道 元 世界三大宗教之一的佛教，它起源于印度，有着悠久的历史，至今已有二千五百多年。我们从印度佛教产生的公元前五、六世纪到公元后十一世纪的一千五百年左右的时间，根据印度社会...教义的理解发生严重分歧，因而教团出现明显分裂，形成上座、大众两大部派，随后这两大部派又不断发生分化，形成了十八部（或二十部）。 一、上座鄙与大众鄙在教规上的不同 （A）部和大众部的起源 上座部和...
道 元
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350665898.html
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佛教即南传上座部佛教，过去被称为“小乘”佛教。云南省傣族等少数民族所信仰的佛教，属巴利语系，它和北传的“小乘”佛教在教义学说上都有不同的发展而各具特色。傣族100余万人口，布朗族有6万人口，崩龙族有1.3万人口，全民信仰上座部佛教；阿昌族有2万人口，佤族有30万人口，部份信仰上座部佛教。他们居住在云南边陲，由德宏州到西双版纳州，西北——东南走向的这块狭长地区，面积约有5万多平方公里，略小于斯里兰卡，...
李弘学 吴正兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23295740019.html
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佛使比丘 著 香光书乡编译组 译 所有同处于生、老、死的同修们： ... 由于演讲时间只有短短一小时，以下我就择取上座部佛教的某些殊胜特色做个重点报告。 上座部佛教保存原始佛教教法 一、由于禁止对原始教法做任何废除或修改，只容许添加能令原始佛教更精确的说法，上座部佛教成了唯一成功保存古老纯正佛教教法的部派。 谈到上座部佛教的第一项特色之前，我们必须先认知，不论佛教有多少宗派，各派都有...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23255639719.html